जैसे ग्रहण हटने पर सूर्य प्रकाशित हो जाता है , वैसे ही आत्मा प्रकाशवान हो जाता है।
योगाभ्यास करने से साधक को अपने स्वरूप का ज्ञान हो जाता है। यह सब मन और बुद्धि के निर्मल होने से हो पाता है। प्रारब्ध कर्मों के कारण शरीर रूपी पिंजरा अभी बना हुवा है। उसने जान लिया है कि इन २४ धातुओं में से कोई भी धातु नहीं है। शरीर , मन , बुद्धि और इन्द्रियां आदि सबसे पृथक हूँ। मैं इस पिंजरे में कैद हो गया हूँ। उसे सुख - दुःख आदि भी होते हैं। कभी शोक- मोह भी सताते हैं। शरीर शिथिल और बूढ़ा हो जाता है। पर वह यह जान लेता है कि ये सब मेरे धर्म नहीं हैं। शोक- मोह मन के धर्म हैं। भूख- प्यास प्राण के धर्म हैं। जन्म- मृत्यु और बुढ़ापा ये सब शरीर के धर्म हैं। मैं इन सब से अलग आत्मा हूँ । शरीर, इन्द्रियां आदि आत्मा से चिपक गयें हैं। उन्होंने आत्मा को सीमा में बांध दिया है। मैंने साधना की , अभ्यास किया , श्रुति के वचनों का पालन किया तो मन और बुद्धि सब निर्मल हो गये। बस अब शरीर का टूटना बाकी है। शरीर के टूटते ही मैं केवली अर्थात केवल अकेला हो जाऊंगा।
योगाभ्यास करने से साधक को अपने स्वरूप का ज्ञान हो जाता है। यह सब मन और बुद्धि के निर्मल होने से हो पाता है। प्रारब्ध कर्मों के कारण शरीर रूपी पिंजरा अभी बना हुवा है। उसने जान लिया है कि इन २४ धातुओं में से कोई भी धातु नहीं है। शरीर , मन , बुद्धि और इन्द्रियां आदि सबसे पृथक हूँ। मैं इस पिंजरे में कैद हो गया हूँ। उसे सुख - दुःख आदि भी होते हैं। कभी शोक- मोह भी सताते हैं। शरीर शिथिल और बूढ़ा हो जाता है। पर वह यह जान लेता है कि ये सब मेरे धर्म नहीं हैं। शोक- मोह मन के धर्म हैं। भूख- प्यास प्राण के धर्म हैं। जन्म- मृत्यु और बुढ़ापा ये सब शरीर के धर्म हैं। मैं इन सब से अलग आत्मा हूँ । शरीर, इन्द्रियां आदि आत्मा से चिपक गयें हैं। उन्होंने आत्मा को सीमा में बांध दिया है। मैंने साधना की , अभ्यास किया , श्रुति के वचनों का पालन किया तो मन और बुद्धि सब निर्मल हो गये। बस अब शरीर का टूटना बाकी है। शरीर के टूटते ही मैं केवली अर्थात केवल अकेला हो जाऊंगा।
कोई टिप्पणी नहीं:
एक टिप्पणी भेजें